在现今样样讲求绩效的社会体系，我们可以明显看到一个事实，我们所获得的报酬並非与你所付出的努力相辅相成。报酬的制定很多时候是根据你在市场上被认为有多少价值而定的。

试想，如果你现在的时薪是20令吉，这笔钱之所以给你，不单是因为你出现在工作岗位60分钟，也是因为你在那段时间內增添了別人感受到的20令吉价值。换句话说，你所获得的酬劳並非取决於工作时数的长短，而是你制造了多少价值。

这也就是为什么一名律师的薪水远远多过一名快餐店员工的道理。律师的工作比较辛苦吗？未必如此。律师会比较聪明吗？谁知道呢！但有一点可以肯定的是，律师远比快餐店员工累积了更多的专业知识和特殊技能。不是每个人都有能力成为律师，因此在市场上他被认为比较有价值。也因为如此律师的薪水比快餐店员工多10倍以上。

如此推断，金钱简直成为了个人可以为这市场或整个世界制造和增添多少价值的象征物。换句话说，要支领越多薪水，就必须为市场增添越多的价值。

要做到这一点，最好的方法就是成为一个比较有价值的人。这似乎难於断定，因人而异。但无论如何，个人需作出主动，学会别人所没有的技术，读别人没读的书，想别人没想的事。换句话说，如果你不追求长进，就不能如愿以偿。种瓜得瓜，要有什么收获，就要有同样的付出。

这样的原理可以套用在政治理念上吗？何尝不能呢？要人民支持你，就要成为有价值的政府，做到忧国忧民。党的存在价值也视乎能否为党员带来利益，才得到党员的全面支持，为政府效劳。总而言之，身为政治领袖需要全力付出，为人民创造价值。

然而，不同阶层的人士又有不同的价值需求。换句话说，领袖的存在价值是视乎你要人民心中被认为有多少价值而定的。只要成功创造正确的价值，那要赢回来届大选就指日可待了。

by 刘华才博士
政坛新新人，身经企管学术，欲从蓝海视角，看穿政经文教，带来全新思考。