《政经八百》 不必对牛弹琴
2009年 12月 2号, 12:15 PM
Posted in 评论, 政经八百
华教,一个在我国被定义与贞节牌坊、祖宗牌匾齐名的神圣产物,就算真有什么不满,最好讳病忌医。谁要敢敢讲,不管本意善恶,都会激起民愤。
这次历史学家邱家金的华小培养文抄猫论,更是茅厕里打手电筒-找死。连那些忙党爭忙得不可开交的也抽空踩上一脚。要是把华社为这件事喷出来的口水收集起来,应该够让邱老洗个热水澡。
大家反驳的重点都离不开某某发明家来自华小、某某科学家是受华文教育。不知有谁去了解邱老说这番话的动机呢?出风头?博上镜?托大脚?之前那番关闭华印小的言论何止出风头,简直是够风騒!再说他已经72岁,就算无法留芳,也没有必要遗臭吧?而从副首相慕尤丁驳斥文抄猫论来看,如果这是邱老吹棒之作,那马屁也拍到马腿上了!
平心而论,邱老应该是有感而发。所谓笨人有时也会遇上蠢货,何况那聪明绝顶、自视比副首相还高明、比教育部长还有见地的老教授?遇上一些举一不敢反三、油条还未变老的华校生,恨铁不成钢、说出重话又有何奇?况且邱老是英校红毛直(至於是否扮猪吃老虎,我可不知道!),不善用那话到唇边留半句的“艺术“,当然撞板难免!
但邱老的本意会不会是指一部分的华小制度而不是整个华文教育?华文教育在我国可说是“没得嫌“。每年进入华校的友族学生就数以万计,而且数目还在递增。
不过,华小制度可就值得研究。正课繁重不在话下,以前不是曾经出现过小学生书包过重的新闻吗?在这种情况下,学生除了背诵基本功夫之外,是否对书上所教融会贯通?或有闲暇掌握课本外的常识与创意?
从各方反驳邱老的言论也突显华英教育制度的分别。许子根充分表现出华校生的温文尔雅、以理服人,“无知“已是他遣词用句的极限,虽然这有时难免对牛弹琴;而林冠英则一贯的“红毛赛“,想骂就骂,一句“知识废人“虽把邱老扫得满地找牙,但幸亏还念及首长身份,没出“臭男人“这一招!
其实邱老教授虽然看似华人、听似华人,但基于教育背景、成长环境,对华教的价值观则不太华人了!就好像金庸小说鹿鼎记,韦小宝和俄罗斯钦差费要多罗谈判时,想占费氏家中女性的口舌便宜。但费氏不但不以为忤,还大肆炫耀祖母、母亲如何艳名高挂,比自己获得称赞还高兴,更欢迎韦小宝前往俄罗斯和母亲欢聚。您说,小宝虽擅长耍泼,一旦面对观念不同的对手,除了自我阿Q,又能怎样?
最后我想对邱老说,文抄猫是不是华校特产,可向我们的首席部长林先生取经,他那儿养着一群!
[注:此言论刊登於2009年12月1日东方日报纸上议会版]
by 陈嘉亮
民政党槟州青年团副团长
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