源于广东话的“踢馆”，是砸场子的意思，也意味着嚣张好事之徒前往他人地盘作出挑衅行为。因此，一讲到“踢馆”，大家自然就会联想到江湖上最经典的例子，即广州第一奸人“何其坚”如何仗着有警察厅长撑腰，横行无忌，到处惹事生非。后来，因失势成过街老鼠。

没料到，这种恶欺善的江湖恶行，竟然发生在现今文明社会。行动党社青团秘书黄伟益仗着有槟州首长撑腰，仗势欺人，贸然号召“人马”前往槟州民政党总部示威，尽显新一代政治人物野蛮丶高傲和自大的一面，也让人见识到现代版“踢馆”政治秀。

所谓物以类聚，人以群分，意思就是说志同道合的人相聚成群，反之就分开。那么，身为行动党接班人首号人物的黄伟益，日前带队前往敌对党总部“踢馆”的野蛮政治行为，是否应和行动党众领袖划上等号，还是“撇清”关系呢？

这之前，只有巫统是公认鼓吹流氓和野蛮政治文化的政党，不少人士与组织因而纷纷与巫统“划清界线”，甚至有者还发动杯葛巫统的行动，作为教训巫统的流氓和野蛮文化，阻止歪风盛行。

行动党是否应加强党内的政治教育，避免党领袖或党员再做出欠缺教养和野蛮的行为？要知道，这不只涉及领袖的个人形象，而是关乎整个党的政治文化。正如近墨者黑的说法，今天社青团灵魂人物是怎样的人，也就不难预测其他领袖及党员人品如何，难不成大家都是野蛮政治文化的催生者？

长久以来，行动党元老不曾主张野蛮政治文化，反而是新生代领袖，可能是被上届全国大选的胜利冲昏头，才会自以为高人一等，时时暴露不可一世姿态，热衷于鼓励各方相互仇视。

以前，奸人坚因横行霸道行为被称为野蛮人；现今，我们的新一代都是知书识理的文化人。大家要以德服人，否则被套上新时代野蛮人的称号，就不得了！

此言论刊登於2010年7月17日《中国报》全民聊天室

by 邓章耀
民政党总秘书